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山戎文化烁古今——扶贫笔记38

2019-11-11 11:21:29

爬上楼梯,周围的色调虽深但不暗。一步一步,它似乎逐渐回到过去,接触到历史的本质。我陪同报社记者进入滦平山荣文化博物馆。在一楼和二楼,时间流逝,战国时期的滦平在望。

1976年初秋,滦平县星洲公社一个村庄正在进行农田基本建设,突然从扩音器里听到惊人的消息:在工地上发现了古墓!这个消息很快就传到了县文物部门,他们立即派人到了现场。因此,从那一年的10月到1979年的春天,进行了近三年的考古发掘。经过考古学家的努力,已发掘出近100座古墓和1000多件文物。发现了青铜短刀、动物造型品牌饰品、切割刀、玉器等具有明显土著民族特色的文物和珍品。这是滦平考古史上第一次完整的大规模发掘。据县专家王国平说,“山荣文化”的概念诞生了。

1976年至1993年的考古发掘揭开了西周至春秋时期处于奴隶社会的山戎人的神秘面纱。

据《史记》中匈奴列传记载,“唐瑜之上有荣、贤、荤粥,生活在北方蛮夷。”这表明,在古代的唐尧和虞舜时代,善戎族已经生活在中国北方。滦平山荣文化博物馆馆长张艳萍说,近年来的考古和历史资料证明,山荣作为一个家族,在春秋战国以前曾经相当强大。在河北省北部、辽宁省西南部和内蒙古东南部,建立了古竹、灵芝、团河和无极等几个国家。善融是一支强大的力量,从南到南入侵中原。它曾多次与湖北、齐国、燕、金等中原国家进行大规模战争。这是“山荣痛颜”等历史事件的背景。自然,中原国家也一直在进攻和削减山地部队。

从历史资料可以看出,山戎是生活在燕山地区的游牧民族,主要在森林里狩猎和放牧。然而,随着历史的变迁,山戎人在游牧的同时逐渐开始农耕。山嵘曾种植葱和荣树,在塞尔维亚北部很有名。《关訾荣片》包含:“齐桓公北伐山戎,葱与荣树,布之天下”。

春秋末期,善融逐渐衰落,后来被淘汰。王国平说承德是古代山戎人的腹地,滦平是山戎人活动的核心地区之一,所以滦平出土的文物是相对“原始”的山戎文化。

离开博物馆后,我来到了山荣文化森林公园。公园被三座山和绿色环绕。从远处看,公园的中央广场有一座巨大的雕像。走进来一看,是一个半蹲着的人,托着下巴,令人惊讶的是,他正托着一只“青蛙”的下巴。原来这是山嵘的图腾——一尊青蛙脸的人的雕像。雕像高高地蹲在这里,用神秘的面纱覆盖了整个广场,树叶在风中的沙沙声在周围的山上也有一种奇妙的风格。

在来滦平之前,我没想到这里会有如此深厚的历史文化积淀,也没想到这里的文化潜力会如此之深。这种潜力的积累给了我们无限的想象空间来发展旅游业以推动减贫和促进农村复兴。

(作者简介:杨逸风,人民日报总编辑,海外总编辑副主任,中国作家协会会员,现任河北省滦平县常委、副县长。)

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